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国学系列 | 《四书五经》 | 《大学》
《大学》
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基本信息

产品名称:《大学》

所属系列:开车“读”四书五经系列

产品重量:150g

产品尺寸:20*14*2cm

产品规格:4CD精装

出版社:中经录音录像中心

ISBN:978-7-88017-337-6

ISRC:CN-A22-09-0039-0/A·G4

语种 简体中文

主讲:郭继承

名家简介

郭继承:北京师范大学哲学博士、西北大学中国思想文化研究所博士后。主要研究中国传统文化、中西文化比较、文化与人生智慧等。其演讲内容立足于当下时代需要,融会儒、佛、道思想精华,中西合璧,充满智慧和启迪,极具感染力。与我公司合作产品《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》(开车“读”四书五经系列),全新解读儒家经典,弘扬蕴含于中国传统文化中的大智慧、大启迪,非常值得一听。



编辑推荐

“四书五经”是儒家思想的核心载体,更是中国传统文化的重要组成部分。“四书”指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,“五经”则是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》的合称。四书五经为封建社会文人政客甚至帝王将相必读之书,它所体现的孔孟哲学思想及为官从政、为人处世之道,至今仍深刻影响着中国人社会文化生活的方方面面。

郭继承,北京师范大学哲学博士、西北大学中国思想文化研究所博士后,任职于中国政法大学伦理学研究所。主要研究中国传统文化、中西文化比较、文化与人生智慧等。其演讲内容立足当下时代需要,融会儒、佛、道思想精华,中西合璧,充满智慧和启迪,极具感染力。

内容简介

《大学》是儒家学派的入门读物,原为《礼记》中的一篇,宋代朱熹将其列为“四书”之首。它详细归纳了先秦儒家的伦理道德思想,系统地阐述了儒家安身立命的原则和方法,这种“大学之道”深深地影响了中国传统社会,对中国社会历史文化的发展产生了不可替代的作用。孙中山先生认为《大学》是“最有系统的政治哲学”、是“中国独有的宝贝”。本产品以充满哲理和智慧的语言,与当前现实紧密结合,深入浅出地解读《大学》所蕴含的深意,对我们现代人做人、做事、立业等都有深刻的启迪意义。

  《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。

   学”是大人之学,古人十五岁入学,学习伦理、政治和哲学等“穷理正心,修礼治人”的学问,实则是学习如何参与国家政治。

  《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、亲民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。亲民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”,不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养,提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率;自己讨厌的,不加给别人;要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国,失众则失国”;“有德此有人,有人此有土,有土此有财”;见贤能举,举而能先。《大学》寄托了古人内圣外王的理想。

  《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本,流传最广、影响最大,本篇就是采用的《大学章句》本。

  “大学”是对“小学”而言,是说它不是讲“详训诂,明句读”的“小学”,而是讲治国安邦的“大学”。小学即:“洒扫应对进退,礼乐射御书数”。

 

四书五经系列作品

                  

       

公司简介

  卡尔博学文化公司,是国内唯一专门从事“开车读书”产品开发、制作、发行的公司。公司将古今中外各种图书的精华内容以最精彩的方式制作成CD形式的Carbook,供开车的朋友在路上边开车边“读”书。

 

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